The affixes ṣyañ and imanic come in the sense of 'nature thereof' after a word denoting colour and after the words dṛḍha etc.,
Thus शुक्लस्य भावः = शौक्ल्यम्, शुक्लिमन्, शुक्लत्व, शुक्लता, कार्ष्ण्यम्, कृष्णिमन्, कृष्णत्वम्, कृष्णता; दार्ढ्यम्, द्रढिमन् (nom. ०मा), दृढत्वम्, दृढता ॥
The ष् of ष्यञ् shows that the feminine is formed by ङीष् 3.1.41. As औचित्यः fem. औचिती (VI. 4. 148.) and 6.4.150.
1 दृढ, 2 वृढ, 3 परिवृढ, 4, भृश, 5 कृश, 6 वक्र (चक्र), 7 शुक्र, 8 चुक्र, 9 आम्र 10 कृष्ट, (आकृष्ट), 11 लवण, 12 ताम्र, 13 शीत, 14 उष्ण, 15 जड, 16 बधिर, 17 पण्डित 18 मधुर, 19 मूर्ख, 20 मूक, 21 वेर्यातलातमतिमनःशारदानाम् (लाभ is also read The affix shyan is added to compounds ending in yata &c preceded by vi, as, वियातत्वम्, वियायता, वियातिमा, वौयात्यं; विलाभत्वं, विलाभता, विलाभिमा, वौलाभ्यं, विमतित्वं, विमतिता, विमतिमा, वैमत्यं and वैमतं 5.1.131; विमनस्त्वं, विमनस्ता, विमनिमा, वैमनस्यं and विशारदत्वं, विशारदता, विशारदिमा, वैशारदम्) ॥ 22 समो, मतिमनसो, (The words mati and manas preceded by sam take shyan, as संमतित्वं, संमतिता, &c). 23 जवन. 24 अम्ल, 25 बाल, 26 तरुण, 27 मन्द, 28 स्थिर, 29 बहुल, 30 दीर्घ ॥,