When a sūkta or sāmn is to be expressed, the affix cha (īya) comes after a prātipadika (Nominal Stem) in the sense of the affix matup -- tadasyāstyasminniti matup [[5.2.94]].,
The word मतौ means 'in the sense of मतुप् affix'. The sense of मतुप् is \whose is it or in whom it is\. Thus अच्छावाक् शब्दोऽस्मिन् = अच्छावाकीयम् सूक्तम् ॥ मित्रावरुणीयम्, यज्ञायज्ञीयम् साम, वारवन्तीयम् साम ॥
The affix comes after a collocation of words, as अस्यवामीयं 'the Sukta containing the words अस्य वाम' e.g. Rig Veda Mandala l. sukta 164. Here the words अस्य वामस्य are considered as a Nominal Stem. So also कयापुमीयम् ॥,